Preskúmajte tieto a ďalšie námety.

Silové zvieratá. Tieto tri úrovne bývajú vyjadrené troma silovými zvieratami: Hady predstavujú hadiacu a vlniacu sa životnú citovú silu (živu), jelene (kone, levy) predstavujú ladnú a pernú silu hmoty, a vtáky (holubice či havrany) sú znakom ducha, predstáv a myšlienok. Bájne bytosti ako sú draky (hady s krídlami) alebo okrídlení duchovia (anjeli) predstavujú spojenie týchto úrovní a objavenie prameňa sily.

Silové zvieratá. Tieto tri úrovne bývajú vyjadrené troma silovými zvieratami: Hady predstavujú hadiacu a vlniacu sa životnú citovú silu (živu), jelene (kone, levy) predstavujú ladnú a pernú silu hmoty, a vtáky (holubice či havrany) sú znakom ducha, predstáv a myšlienok. Bájne bytosti ako sú draky (hady s krídlami) alebo okrídlení duchovia (anjeli) predstavujú spojenie týchto úrovní a objavenie prameňa sily.

Pravda je v tebe. Hovoríš slovensky – ty si ten slovák, sloven duchom. Nesieš odkaz predkov a ich odkazy sú všade okolo nás, v našich predstavách, znakoch, obrazoch a aj vpečatené do krajiny. Pozrime sa na ne. Spravme to takto: ja uvediem obrázok a ty sa naň zahľadíš. Nebudeš zatiaľ čítať moje vysvetlenie – naopak – ty sám skúsiš dať obraz do súvislosti s tvojím životom: Čo v ňom vidíš? Kde v ňom vidíš seba?

Pravda je v tebe. Hovoríš slovensky – ty si ten slovák, sloven duchom. Nesieš odkaz predkov a ich odkazy sú všade okolo nás, v našich predstavách, znakoch, obrazoch a aj vpečatené do krajiny. Pozrime sa na ne. Spravme to takto: ja uvediem obrázok a ty sa naň zahľadíš. Nebudeš zatiaľ čítať moje vysvetlenie – naopak – ty sám skúsiš dať obraz do súvislosti s tvojím životom: Čo v ňom vidíš? Kde v ňom vidíš seba?

Stromčeky. V minulosti boli obradné obetné stromy nie len čtrou vianoc, ale akejkoľvek inej slávnosti, väčšinou však nie v podobe zoťatého stromu, ale len ratolesti ozdobených halúzok obvešaných bohatstvom plodov. Zotínanie kmeňov stromov je už novodobá úpadková podoba, pôdovne boli odrezané halúzky zrejme obradne od posvätného stromu vyprosené za účelom prenesenia sily božského stromu do domu.

Stromčeky. V minulosti boli obradné obetné stromy nie len čtrou vianoc, ale akejkoľvek inej slávnosti, väčšinou však nie v podobe zoťatého stromu, ale len ratolesti ozdobených halúzok obvešaných bohatstvom plodov. Zotínanie kmeňov stromov je už novodobá úpadková podoba, pôdovne boli odrezané halúzky zrejme obradne od posvätného stromu vyprosené za účelom prenesenia sily božského stromu do domu.

Posvätný stred. Po zákaze našeho pôvodného duchovna, sa už nesmeli stromy a studničky verejne uctievať a ľudia boli nútení chodiť do kostola. Samotné kostoly boli spravidla stavané práve na posvätných miestach v strede dedín, na miestach vyrúbaných svätohájov – aby tieto nahradili a prekryli. Na tlak ľudí sa však veľa z pôvodných obradov do kostolov prenieslo a kňazi prebrali úlohu niekdajších vediem a obradníkov.

Posvätný stred. Po zákaze našeho pôvodného duchovna, sa už nesmeli stromy a studničky verejne uctievať a ľudia boli nútení chodiť do kostola. Samotné kostoly boli spravidla stavané práve na posvätných miestach v strede dedín, na miestach vyrúbaných svätohájov – aby tieto nahradili a prekryli. Na tlak ľudí sa však veľa z pôvodných obradov do kostolov prenieslo a kňazi prebrali úlohu niekdajších vediem a obradníkov.

Máj. Strom života, kde sa mužský prvok údu prevlieka ženským prvkov venca s tryskom zelenej sily na vrchole.

Máj. Strom života, kde sa mužský prvok údu prevlieka ženským prvkov venca s tryskom zelenej sily na vrchole.

Stred sveta je okrem kríža často vyjadrovaný práve vatrou, žiarou či slnkom. Slnečné lúče sú viditeľné na krížoch či na priečeliach domov. Svargy bývali ľudovo nazývané "slniečka".

Stred sveta je okrem kríža často vyjadrovaný práve vatrou, žiarou či slnkom. Slnečné lúče sú viditeľné na krížoch či na priečeliach domov. Svargy bývali ľudovo nazývané "slniečka".

Silové miesta. Kňazi viedli vojnové ťaženia, plienili ničili a rúbali posvätné háje. Na miestach starých svätýň a posvätných stromov stavali svoje hrady a kostoly, aby novopoddaný ľud pripravili o jeho silové miesta a aby sa na ne oni sami napojili a ľud tak podchytili a duchovne ovládli.

Silové miesta. Kňazi viedli vojnové ťaženia, plienili ničili a rúbali posvätné háje. Na miestach starých svätýň a posvätných stromov stavali svoje hrady a kostoly, aby novopoddaný ľud pripravili o jeho silové miesta a aby sa na ne oni sami napojili a ľud tak podchytili a duchovne ovládli.

Karol Plicka - Očová

Karol Plicka - Očová

Ochranný kruh ohraničujúci a chrániaci svet je kruhom času aj priestoru. Za hranou kruhu je temnota, nebezpečie neznáma – a zároveň práve kráčajúc cez túto hranu sa rozvíjame a učíme, prekonávame svoje obmedzenia a obzory... Kruhy a vence nám pripomínajú, že každý koniec je zároveň začiatok – a že nad tým všetkým je vedomie a večnosť...

Ochranný kruh ohraničujúci a chrániaci svet je kruhom času aj priestoru. Za hranou kruhu je temnota, nebezpečie neznáma – a zároveň práve kráčajúc cez túto hranu sa rozvíjame a učíme, prekonávame svoje obmedzenia a obzory... Kruhy a vence nám pripomínajú, že každý koniec je zároveň začiatok – a že nad tým všetkým je vedomie a večnosť...

Cesta na horu za vedomím a silou, cez útrapy a chlad až k láske a nesmrteľnému vedomiu, je mimo rozprávok rozoznateľá aj v krajine: sú to kalvárie, ktoré majú oveľa hlbšiu minulosť, ako sa nám snažia nahovoriť cirkvi.

Cesta na horu za vedomím a silou, cez útrapy a chlad až k láske a nesmrteľnému vedomiu, je mimo rozprávok rozoznateľá aj v krajine: sú to kalvárie, ktoré majú oveľa hlbšiu minulosť, ako sa nám snažia nahovoriť cirkvi.

Pinterest
Hľadať